2025年9月21日 星期日

關心提問,理解失智

每年 9月21日 是「國際失智症日

(World Alzheimer’s Day)

同時也是全球響應「國際失智症月」的重要時刻。

2025年的主題訂為為「關心提問,理解失智

提醒我們,透過主動關心與正確提問,建立對失智症的理解與支持,讓患者與家屬能在友善的環境中獲得尊重與陪伴。

失智症(Dementia)並非單一疾病,而是一系列腦部退化所引起的症候群,影響記憶、語言、判斷力及生活功能的症狀,最常見的類型為阿茲海默症。

隨著高齡社會的來臨,失智風險逐年攀升,失智不僅是醫療議題,更是家庭與社會的共同課題。


♦ 為什麼「關心提問,理解失智」很重要?

透過日常的「關心提問」─ ─例如詢問長輩今天的心情、近期記憶,或鼓勵對話互動─ ─不僅能增進「理解與陪伴」,更有助於及早發現異常,讓失智症獲得及時評估與支持。

雖然目前尚無法完全治癒失智症,但透過健康生活態度,可以有效降低風險並延緩發病:

保持大腦活力:手作、樂器、益智遊戲或記憶挑戰、閱讀與寫作,增加腦部刺激……

規律運動,促進腦部血液循環。

均衡飲食,多攝取蔬果、堅果……,減少高糖、高鹽飲食

重視心理健康,學會放鬆減壓,提升情緒韌性。

培養良好睡眠,確保充足且高品質的睡眠,有助於大腦修復與代謝

2025年「國際失智症日」的主題:「關心提問,理解失智」,讓我們從日常開始--理解,就是最深的陪伴

多一份關心,主動提問互動。

多一份耐心,理解記憶與行為的困難

多一份行動,將大腦健康視為保健的重要一環。


— —文/ Francisca 

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 (圖源自網絡'版權歸原作者所有)

地獄真實存在嗎

【Q&A大解惑】地獄真實存在嗎

很多人剛接觸《地藏經》,看到經中描繪的各種地獄景象,會感到害怕,甚至傳「晚上不能讀《地藏經》」。

其實,這並非佛法的正知見。


夢參老和尚曾開示,《地藏經》提到的刀山鐵床,乃至惡鬼夜叉,其實都是個人造作的惡業所變現出來的身心感受。

所謂的地獄,其實不是某個真實存在的地方,而是眾生的「業力所感、心識所現」。

例如,經文說:「獄中有床,遍滿萬里,一人受罪,自見其身遍臥滿床,千萬人受罪,亦各自見身滿床上。」

這正說明了即使有千萬人同時受報,每個人都會感覺只有自己獨占床面、獨自受苦,可見那是各人業力所感的結果。

佛法強調「業由心造,果隨業生」。

人的一生起心動念無數,當惡念惡行逐漸積聚,就會感召相應的果報。

如果想要遠離地獄,靠的不是外在的神通或菩薩保佑,而是自己從身口意下手,改變行為,護惡業減少,心念逐漸清淨,障礙自然也會跟著淡化、消融

夢參老和尚比喻,墮入地獄的感受,如同在惡夢中被野獸追趕。

但如果能在夢中醒覺,憶念一句「南無地藏王菩薩」或任何佛菩薩的名號,境界當下就會轉變,夢也隨之消散

同樣的,即使遭受地獄果報,只要當下憶起三寶,苦境也有可能轉化

然而,現實生活中,我們常常一遇到困難就慌了神,什麼佛號都想不起來

這也提醒我們:平常就要做好準備,持戒修行、培養正念,才有可能在關鍵的時候提起佛號,拉自己一把


話說回來,真正可怕的,不是地獄的鬼怪刑具,而是我們內心的無明與煩惱

如果懂得觀察自己的念頭、照顧自己的念頭,該懺悔的就懺悔,該行善的就去做,那麼經中所描繪的地獄景象,反而是一個提醒我們好好修行的境界

當我們真正從大夢中醒來,天堂與地獄,都不復存在了。

◎摘錄自《人生雜誌502期》


(轉載) 法鼓山「中元孝親報恩」

〈吉祥的七月—平安篇〉

👉 https://ddm.tw/4kuibe9d

(圖 i m 丁丁,版權歸原作者所有)

地藏經-為佛教的孝經

農曆七月卅日 是地藏菩薩 聖誕紀念日

讓我們一起恭誦聖號及迴向

🙏南無地藏菩薩摩訶薩

🙏南無地藏菩薩摩訶薩

🙏南無地藏菩薩摩訶薩


大慈大悲

唯願護念我及一切眾生🙏



吾觀地藏威神力

恆河沙劫說難盡

見聞瞻禮一念間  

利益人天無量事

—《地藏菩薩本願經.見聞利益品第十二》


♦《地藏經》為何稱為孝經?

《地藏經》被視為佛教的孝經,是因佛陀到忉利天宮為母親講說本經,即是為了盡一份孝道。

另外,經中地藏菩薩的前世曾為婆羅門女、光目女兩世以上的孝女,為了救贖母親墮地獄之罪,解除罪業之苦,將家產供養三寶,廣修布施,善盡為人子女之道


誦念《地藏經》盡孝道

由於地藏菩薩過去世因孝順母親而發了大願心,也就是以孝女身而發願度盡眾生;

因此在漢地,以農曆七月卅日為地藏菩薩聖誕日,民眾除了祭拜祖先,或參加與地藏菩薩相關的法會,為了表示孝道孝心,也都會誦念《地藏經》。


《地藏經》十分受到佛教徒的歡迎,地藏菩薩在經中展現的孝道精神,不因時空而褪色,又如蕅益智旭大師、弘一大師都曾為父母誦《地藏經》,將功德迴向給父母。


♦ 孝道精神建立溫馨家庭

由於時代的變遷,現代的家庭結構不同以往,但家庭倫理的中心價值「孝道」,在現代更形重要,能讓日漸淡薄疏離的家庭關係,重拾溫暖關懷,真正有家的味道。

◎摘自《地藏菩薩50問》


(圖文轉載法鼓山,版權歸原作者所有)