有關三慧的解釋，在大小乘諸經論中，相當豐富，三慧同等重要而以聞慧為其基礎，不聞佛法而能悟道者，那是獨覺，唯有在無佛出世之時才會發生；有佛有法的時代，悟入佛道者，都由聞法而得佛法利益.
所以《法華經．方便品》云：佛陀出現於世的任務，便是來為眾生們「開示悟入佛之知見」。依佛陀的教化而悟入苦、空、無常、無我的真諦者，名為聲聞眾或聲聞乘，佛說聲聞是菩薩的基礎，可知學佛的初階，當以聽聞正確的佛法為要務。因為「正法住世」，即等於佛陀的住世化世。無怪乎《法華經．如來壽量品》要說：「自我得佛來，所經諸劫數，無量百千萬，億載阿僧祇，常說法教化。」又說：「慧光照無量，壽命無數劫。」
這說明了佛的教化不斷，佛的慧光無量，佛的壽命無限。但看我們的世界，能有多少人學法弘法而獲得佛法的利益？
四、法鼓山的續佛慧命
我經常說：佛法是那麼地好，懂得的人卻那麼少，誤解的人竟那麼多。
原因在於修學正法的人太少，弘揚正法的人更少。為了將佛法的利益，普遍地推廣，好使我們全體的人類，多能學習佛陀那樣的慈悲，發掘每一個人潛在的智慧。
所以我們要有法鼓山的教育計畫：建設一個「提倡全面教育，落實整體關懷」的世界性的佛教園區，培養各級的佛教人才，來延續諸佛的法身慧命。
人的心面對逆境，要用正面解讀；
處於順境，要逆向思考，這樣我們的心就會安定。
如果實在沒辦法定下心來，可以借助自己信仰宗教的祈禱方式，為社會、世界及一切眾生祝福。
『美』，不止於心中的愛；
『美』，更需Know–How的智慧。
Beauty is not only love in the heart,
but also the wisdom of Know–How.
#續佛慧命 #法鼓全集_禪鑰 #聖嚴法師 #法鼓山傳燈院
#Francisca #識界 #INFA #身心靈平衡
(圖文整理於網絡綜合素材，版權歸原作者所有)