2022年8月12日 星期五

中元節普度的感人緣由/果慨法師

農曆7月「吉祥月」、「教孝月」——自利利他、福慧平安的大好月。一同祝福先人、親友、法界一切眾生。

 

農曆715是佛教的「盂蘭盆節」,也是漢人格外重視的「中元節」,其根源於來自佛陀教導弟子目犍連供僧救母的故事。

 

為什麼每到「中元節」就要普度眾生、為歷代祖先超薦祈福呢?農曆7為何叫做「孝親月」與「佛歡喜日?

法鼓山 果慨法師分享「中元節」、「盂蘭盆節」的緣由脈絡......

「中元節」普度的感人由來目犍連尊者救母說起

https://www.youtube.com/watch?v=uCKlkLTidIU

 

《佛說盂蘭盆經》記載,神通第一的弟子目犍連,為求救度墮在餓鬼道受盡饑苦的母親,便聽從佛陀的慈悲開導,在農曆七月的第十五天,即出家僧眾精進修行過後的集會日,為十方大德與僧眾廣設供養藉此功德利益為現世的父母延壽增福,過去的七世父母、眷屬也能離苦生天

 

因此每逢農曆七月十五日,佛教徒便會供僧來救度餓鬼眾生,這就是「盂蘭盆節」的由來,而盂蘭盆(Ulambana)就是「解救地獄倒懸」之苦的梵文。

這部《盂蘭盆經》正好與漢文化的「鬼月」傳說相應,從精神層面來看,漢民族在「中元節」祭祀祖先,是對祖先感恩的表現,而佛教的「盂蘭盆節」也是孝順的表徵,所以現代佛教徒慣稱農曆七月為「吉祥月」或「孝親月」。

 

聖嚴法師曾開示:「孝順父母最好是在父母生前的時候,做子女的平常就該多關心父母,勸請父母要有宗教信仰,不要等到父母百年之後,才想到要來供養超度,那便是輕重顛倒了。」

 

度眾生 是從自己學佛為開始。

地藏法會,感受地藏菩薩為眾生的大願心,進而增長自己的悲心,化為自利利他的願力資糧

聖嚴法師曾開示:常有人認為自己人微言輕,其實只要念一句阿彌陀佛,能為需要的人做個祈禱迴向,也是助人。簡簡單單的一句佛號,只要有心,諸佛菩薩確實有感應。眾生有盡,我願無窮,便是大菩提心。」

(圖源於網路*文節錄自法鼓山)詳全文: https://filial.ddm.org.tw/xmdoc/cont?xsmsid=0M165553703563731901

2022年7月9日 星期六

兔子VS.獵犬

兔子VS.獵犬,堅持長達4分鐘40秒的急速奔逃。

適時的調整方向,以己之長鬥敵之短,加上求生意志的光榮勝利。

(圖影片轉載於網路;版權歸原作者所有)

2022年7月7日 星期四

小暑節氣三物候當令食材

小暑節氣,約在每年陽曆的7月6日前後,中國古代將「小暑」分為三節氣物候

初候,溫風至至為極,風中都帶著熱浪至此而極

小暑時節,大地上便不再有一絲涼風,而是所有的風中都帶著熱浪。

 

二候,蟋蟀居壁:蟋蟀開始自田野逐漸移入庭院。

《詩經•七月》中描述蟋蟀:七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。」

文中所說的八月即是農曆的六月,即小暑節氣的時候,由於炎熱,蟋蟀離開了田野,到庭院的墻角下以避暑熱;蟋蟀還在穴中面壁,不能出穴飛。

蟋蟀又名促織小暑時令,羽翼未成,故居壁促織鳴,懶婦驚,為督促女子紡織。

 

◇三候,鷹始摯鷹已感知肅殺之氣將至,幼鷹由老鷹帶領,從鳥巢中飛出來,開始學習飛行長空、博殺獵食的技術。

摯,言至.鷹感陰氣,乃生殺心,學習擊搏之事。

小暑節氣中,老鷹因地面氣溫太高而在清涼的高空中活動。

 

吃在地,食當季,養地又養生!

(圖源於台灣好食;部分文字整理於相關網絡綜合素材;版權歸原作者所有)

2022年7月5日 星期二

測試您老不老

測試看看您老不老?

記住燈亮的順序,可以測試大腦的記憶力

第四關若闖不過,那就表示您老了喔!

http://game.ioxapp.com/mem/

(圖文轉載自網路)