2025年惠敏和尚新春開示：
2025年 新春法語
身如四蛇盛一篋，鍛鍊四大促健康。
慾若巨蛇知遠離，善解空義捉蛇法。
The body is like a basket containing four snakes, and training the four elements promotes health.
Desires are like a giant snake; learn to keep your distance from them; skillfully understand the meaning of emptiness and master the method of handling a snake.
阿彌陀佛，大家新年好。
今年是2025年乙巳年，也是所謂蛇年。
蛇在佛教裡，曾經是在佛塔中被作為守護佛陀的護法神。
所以看到早期佛像沒有直接顯示出來，只有佛的座位，還有佛的腳印，但是有一條五頭的蛇王來保護他。
另外這裡菩提樹也代表佛陀成道之處。
因此我們也希望，佛法能夠佛日增輝，法輪常轉。
另外今年也是聯合國訂定量子科學與技術國際年，也是量子力學成立100周年。因此有很多宗教性或者科學性的意義，讓我們今年會在理性還有感性都能夠圓滿。
在佛經裡面也有用蛇，因為牠會跟人的關係有時候會有毒害的現象，所以對我們身體要觀察四大。
假如不調的時候，就好像四條毒蛇會影響我們的身體健康。
因此一方面提醒我們，身如四條毒蛇裝在一個竹籃子裡面，我們就不能貪著，不要以為這個身體就是我，為了它我們有時候在行為上就會貪求。
另外認為這四大所生的身體就是我，我執就很強。
此外我們對身體也不一定會好好去調節、調理它。我們很容易不注重、不注意健康的習慣。
所以對於怎麼去鍛鍊我們四大，我們都以為好像身體不會變，就不注意運動。
其實它就需要不斷地去用它，因為早期在農業時代乃至於更早的狩獵採集時代，我們需要做很多勞力才能夠獲取食物。
進入工業時代以後食衣住行都很方便的了，連帶就缺乏運動的習慣。
特別我們將來面臨高齡社會，對於身體你沒有注意所謂用進廢退，所以很多高齡者肌少症、骨骼疏鬆、糖尿病，有時候肥胖。
另外也不會去注意「健康檢查」，以為好像永遠都會維持你，所認為的四大可以永遠安然無事。
所以怎麼能夠去鍛鍊我們的四大，來促進健康。
同時對身體佛教也教我們觀察，觀身不淨，這個是身念住；
觀受是苦，對於苦受、樂受、不苦不樂受，都能夠知道不能執著；
觀心無常；觀法無我。
所以善調四大、鍛鍊四大，以及常常觀察四念住，可以讓我們身心健康。
另外蛇常常也比喻成欲望，所以講人心很貪啊，像蛇要吞象一樣，比牠大的這個對象牠都想要吞食。
所以佛經也提醒我們，我們的欲望像大蛇、巨蛇一樣，我們要時時刻刻注意離欲。
因為這個故事在佛經裡面是用來勸導，有比丘認為說佛陀沒有說過要離欲喔！覺得好像欲望不是障礙修行的方法，不是障礙修行的因緣。
所以佛陀就跟他講說，你對我的教法沒有善解啊！對於它的義理不了解。
我真正要表達的，就比喻你要去捉蛇，捉蛇要有方法，有時候會從頭部壓住，你才能夠安全地抓住牠。你假如從身體中間、從身體的尾巴，你反而就會被牠咬傷。
也說明我們在學習當中要善解真正的意義。有時候誤解了、錯解了，反而會變成傷害。
所以龍樹菩薩就用這個故事來說，佛教裡面所說的空，雖然會讓我們得解脫或者起大悲心，但是很多人把空義解釋成好像沒有因果，不善解空義。就好像不擅於抓蛇的人，落入斷滅空，不能正確地理解空。
因此今年蛇年，我們從佛陀的教法能夠了解無常、無我，這是空義學習的入門處。
同時也在高齡社會，我們怎麼能夠去注意養成身心健康的習慣。
我常常講，笑、刷、動、吃、睡；微笑、刷牙、運動、吃對、睡好，這是增強我們的「體能」。
另外要養成終身學習的習慣；閱讀的習慣；筆記、記錄的習慣；研究的習慣；跟人家分享，發表的習慣。也能夠實踐。這就是博學多聞，雅健生活。
所以今年是蛇年，蛇年也給我們靈動的意象。
牠在爬蟲類裡面，可能本來跟蜥蜴是同一個祖先的爬蟲類，有四隻腳，牠反而退化，腳退化了，但是讓牠行動更方便、更靈活。因此蛇類在自然界是演化很成功的一個生物，牠也扮演生態系一個重要的環節。
牠這種靈動其實是身心健康的象徵。
因此在佛教以前的修行人在森林裡面，就認為蛇是守護神。
也是水的、財富的守護之王。
所以像這個「像」裡面，牠這個頸子這裡有一個珠寶啊！
就象徵是水中的珠寶也是由牠守護。
因此祝福大家今年佛法的財富也能夠充滿，身心健康。
阿彌陀佛！
(轉載-西蓮淨苑資訊網）
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