聖嚴法師與觀音菩薩的故事

觀音菩薩如慈母般親切的形象，不僅深入民間，更深深影響著 聖嚴師父

從幼年的啟蒙，到畢生修行觀音法門，建立法鼓山觀音道場

聖嚴師父 時時教導大眾「念觀音、求觀音、學觀音、做觀音」

 

聖嚴法師與觀音菩薩的故事

(系列動畫1~6合集)

https://www.youtube.com/watch?v=UQ-vtljR1l4&list=PL_lNAvt5pOAelQWpj6edHZoYuJu7Jtarp&index=1

 

△聖嚴法師與觀音菩薩的故事(一)江心上的月影

https://www.youtube.com/watch?v=UQ-vtljR1l4

 

△聖嚴法師與觀音菩薩的故事(二)跟著月亮過海洋

https://www.youtube.com/watch?v=S9OMDr64wtw

 

△聖嚴法師與觀音菩薩的故事(三)山裡的月光

https://www.youtube.com/watch?v=7hhu7lVJyfM

 

△聖嚴法師與觀音菩薩的故事(四)東瀛國的月亮

https://www.youtube.com/watch?v=N_bWV6yJjD4

★道心之中有衣食，衣食之中無道心。

 

△聖嚴法師與觀音菩薩的故事(五)帶著月亮去拓荒

https://www.youtube.com/watch?v=_ooJXCtuc50

 

△聖嚴法師與觀音菩薩的故事(六)人人是觀音

https://www.youtube.com/watch?v=7aHcihCTZ6s

歷經多年四處遍尋，1989年，在千人持誦〈大悲咒〉的願心下，觀世音菩薩回應了眾人祈求，覓得寶地，而聖嚴法師自幼所發「塑一個又大又美的觀音」的弘願，也終於實現，法鼓山這座觀音道場，如同江河上那一輪皎潔的明月，映照眾生，帶領大家一起學觀音、做觀音。

△資料源於:法鼓文化心靈網路書店

白露節氣三候應/當令食材

白露節氣，約在每年陽曆的9月7日前後，中國古代分為三候應之曆法:

 

◇初候:鴻雁來，從白露節氣起 北方的天氣漸冷，已不適合大雁這種候鳥的生活了。它們便成群結隊在天空中排成一字或人字形，自北方而向南方地飛。

△「鴻」為大，「雁」為小，是不同的兩種。

 

◇二候:玄鳥歸，玄鳥就是燕子。玄鳥自南方而往北也。

燕子它是北方之鳥，如今向北方飛來，故曰為歸。

 

◇三候:群鳥養羞。   △三人以上爲眾，三獸以上爲群，「群」者，眾也。

《禮記》注曰：「羞者，所美之食。」

意思是說，在秋天果實豐富的季節，各種鳥兒有豐富的食物了，而將要體健且會換上豐厚的冬羽，迎接寒冷季節的到來。

△這裡的「羞」後來改為「饈」，是指糧食、美食。

「養羞」者，藏之以備冬月之養也。

「養羞」是指群鳥感知到秋天的肅殺之氣，開始儲備食物，準備過冬，如藏珍饌。

◇請點閱連結→白露時節「補露」調節免疫力

▽白露節氣，品嚐「當令食材」最養生！ 

（本素材收集整理源自網路相關內容.*圖源於:台灣好食協會)

打開傳說中的書

閱讀，可以有許多收穫與快樂。

閱讀，最神奇的是， 如果我們有幸 遇上一本「經典」之作，就會跨進一個自己原先無從遭遇的世界，見識到超出想像之外的天地與人物。

於是，我們對人生、對未來的認知與準備，截然改觀。

 

流傳久遠的，就有了「經典」的稱呼。稱之為經典，是種讚嘆與敬意。

「經典」的內容，包括其關鍵時間與空間、地點的背景、作者與相關人物的關係、遣詞用字的意涵。

每一部經典，都是作者夢想之作的實現；

每一部經典，都可以召喚起讀者內心的另一個夢想。

我們讓「經典」之作隨風而逝，作者固然遺憾，損失的還是我們。

讓經典塵封，其實是在封閉我們自己的世界和天地。

 

打開傳說中的書，您會發現，原來就是打開自己的夢想與未來。

△文摘錄--打開傳說中的書  (圖源於網路)

水氣凝結成「白露」

白露節氣，約在每年陽曆的9月7日前後

 

「露」是由於這時節的氣溫，白天陽光尚熱，晚上氣溫便明顯下降。

當空氣中的水汽遇冷，凝結成非常微小的水飄浮在空中稱為「霧」。

而凝聚附着在花草樹木等物體表面上凝結而成的小水滴稱為「露」。

「露水」被早晨的太陽一照，看上去更加晶瑩剔透、呈現了潔白的水珠，因而得「白露」美名

 

◇詩詞上，「露水」經常同純淨和生氣勃勃聯繫在一起

◇「白露」時節，古人有收露的習俗，「露」以秋季的為佳。

《本草綱目》稱秋露多時，可以用盤收取備用。

※提示:凡是有毒的植物，其枝葉上的清露一定不要取用

 (圖源於網路)