注定的宿命《青花》張智霖*李承鉉*胡夏

Happy Diary Day  

每年1月１４日「日記情人節」

張智霖、李承鉉 演繹「前世戀人」帶來《青花》唱演舞台藝術

注定的宿命，張智霖、李承鉉 將克制隱忍演繹得令人心碎!

《青花》這唱演，不是歌曲，是音樂。不是故事，是意境。簡直就是MV劇場化:

張智霖，眼神好入戲，滿滿的愛與不捨。

李承鉉，表現情緒掌控很到位。

胡夏，柔聲訴說著故事，讓畫面層次更完整。 

短短一首歌，短短的劇，卻道盡隔世未了的情緣!

三生三​世 幾道輪迴中

一聲鐘鳴聲，彷若敲醒塵封的記憶

 

現代男子點亮白色蠟燭，燭上掛著青花玉佩

一聲大磬聲，身後另一個時空燃起一片燭火

在燭光中他幽幽地唱出：「恍恍惚惚，已經隔世……」

 

隨著歌聲，身後的時空

走出一位面帶白鬚的修行僧人，點亮一盞盞白蠟燭像在守護著什麼，時而落寞遙想，時而低頭沉思。

隨著吹動蕭瑟落葉的風聲，一位年輕男人失落地來到寺裡，手持半枚玉佩望僧者指點。

僧人看了玉佩，心頭一緊，再定睛細看眼前這滿心困惑年輕男子。

他壓抑心緒波動，要他蒙上雙眼，為他在額點上紅色油膏。

隨著引磬聲，男子陷入回憶，剪影是他前世的故事，

剪影與前景的兩個男人相互疊映。

才子撐傘來會佳人，兩人相憐相愛相惜，以一對青花玉佩為信物訂情。

然命運多舛，佳人早逝殞命，男子遁入空門，以回憶燃燈，只為求能再見妻子一面，他們約定了前世今生。

多年後他已老去，終等來了轉世的戀人，但他深知他們在今世已無法再延續前世的愛，

他不願戀人在今世和來世，繼續受前世記憶所累，所以決定放手。

在放手之前，他最後一次與今世的戀人，在入定的回憶裡，兩人將故事與愛意再經歷一次。

戀人將手觸碰他的心口，他滿是不舍，卻得割捨。

年輕男子：「恍恍惚惚，已經隔世……」

 

戀人醒轉，看著眼前的僧人一時分不清現實

僧者取一瓢「忘情水」，澆在年輕男子頭上，為他洗去額上的赤紅。

他收走了戀人的玉佩，抹去了他前世殘存的記憶。

僧人與男子：「遺憾無法說，驚覺心一縮……」

男子忘卻前塵，僧人笑著，兩人相立而拜，似是在行夫妻對拜。

男子轉身離開，僧人起身滿眼不舍。

男子轉身回望，僧人轉身裝作釋然。

僧人握緊收回的玉佩，目送茫然的男子離開。

 

僧人：「恍恍惚惚，已經隔世……」

鏡頭回到現代唱歌的男子。

現代男子：「恍恍惚惚，已經隔世……」

一聲大磬聲，後景時空燈滅。

一聲鐘鳴聲，他澆滅蠟燭，如前世一飄「忘情水」澆滅戀人的記憶。

 

男子唱的是他的前世。那一段已然被戀人和歲月忘卻的愛，卻跟著他轉世。

他澆滅蠟燭，但澆不滅炙熱的愛。

那一對完整的青花玉佩還在，沒人記得，但他還記得，就好。

◎ 彩排時，胡夏 大讚張智霖 演繹得「更痛」

https://www.youtube.com/watch?v=DLTbSOKCOUc

{視頻轉載《披荆斩棘2025》張智霖、李承鉉、胡夏 唱演《青花》(三公舞台)}

◎《青花》周傳雄 *作詞:陳信榮 *作曲:周傳雄

恍恍惚惚 已經隔世

三月走過 柳絮散落 戀人們匆匆

我的愛情 聞風不動

翻閱昨日 仍有溫度 蒙塵的心事

恍恍惚惚 已經隔世

遺憾無法說 驚覺心一縮

緊緊握著 青花信物 信守著承諾

離別總在 失意中度過

記憶油膏 反復塗抹 無法癒合的傷口

你的回頭 劃傷了沉默

那夜重逢 停止漂泊 你曾回來過

相濡相忘 都是疼痛

只因昨日 善良固執 委屈著彼此

打碎信物 取消來世 

遺憾無法說 驚覺心一縮

緊緊握著 青花信物 信守著承諾

離別總在 失意中度過

記憶油膏 反復塗抹 無法癒合的傷口

你的回頭 劃傷了沉默

緊緊握著 青花信物 雕刻著寂寞

就好像我 無主的魂魄

糾纏過往 無端神傷 摔碎誰也帶不走

你我一場 喚不醒的夢 

恍恍惚惚 已經隔世 

◎胡夏《青花》2025/9/27演唱會·北京站

一個充滿情感的美妙嗓音，胡夏一開口就很有故事感，唱出了無奈和悲傷，讓人沉浸其中

— — Francisca

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(圖文整理於相關網絡綜合素材，版權歸原作者所有)

古老智慧「冷在三九、四九」自然科普「寒」意

為什麼「三九、四九」最冷？

——從一則古諺語到科學的解讀科普文

民間諺語云：「三九四九，凍死豬狗。」

這句看似誇張的相傳諺語，打開了中國人對寒冬的集體記憶。

其實這句話，彷彿在提醒我們：一年之中「數九寒冬」的階段，在古人長期的生活經驗中，連最耐寒的家畜都難以抵禦的冷，意味著自然環境已進入極端低溫的高峰期。

那麼，為什麼一年中最冷的時候，往往出現在「冬至日」後的「三九、四九」呢？

這背後藏著地球與太陽互動的自然節律，也藏著我們讀懂季節變化的密碼。

◇「數九寒天」的由來

所謂「三九」，指的是「冬至日」後的第三個「九」天。自古以來，從「冬至日」開始，華人傳統有「數九」的習俗，來記錄冬季的寒冷程度，並形成了許多生活智慧與民間諺語。

(🔻自製「雪」冰櫃囤年貨視頻)

◇地球的「熱量收支」失衡

地球的「晝存夜放」機制

地球就像一個巨大的「熱量倉庫」，白天地表吸收太陽輻射的熱量儲存起來，夜晚地表再慢慢釋放熱量。

進入冬季後，白天越來越短，太陽高度角也變低，地面吸收的太陽輻射熱量降到了全年最低。

但此時，雖然地球白天吸收熱量並貯存起來，在夜晚釋放，但在「三九、四九」時期，地面散失的熱量卻遠多於吸收的熱量，導致地面溫度持續下降。

換句話說，這是一個熱量「入不敷出」的階段，庫存的熱量越用越少，地球處於嚴重的「虧熱」狀態會持續累積，近地面的空氣溫度自然會持續走低。直到「三九、四九」期間，約落在每年陽曆1月中、下旬，地球的「熱量虧損」達到高峰，地溫持續下降，氣溫也隨之跌到全年最低，這就是「冷在三九、四九」的核心原因。

◇冷氣團的「推波助瀾」

除了地球自身的「熱量收支」的影響，還有一個關鍵因素——來自西伯利亞的冷氣流也在「數九寒冬」期間，尤其是「三九」前後，西伯利亞冷高壓也達到最強盛的階段。強冷空氣頻繁南下入侵，給各地帶來劇烈降溫現象，讓原本就低溫的天氣，進一步加劇了寒冷，使得「三九、四九」時節的前後成為一年中最冷的時期。這也是東亞地區寒流最頻繁、體感最冷的時段。

◇「寒盡暖來」的轉折

隨著「三九、四九」之後，白晝逐漸延長，地面吸收的熱量會開始逐漸多於地面散失的熱量，近地面氣溫也開始慢慢回升，寒冬的威力也會漸漸減弱。這就是為什麼「冷在三九、四九」。

但寒極過後，氣溫雖仍寒冷，但已悄悄進入回升的準備期，春天的腳步也悄然臨近。

◇地域差異的冷暖感受

值得注意的是，不同地區的冷暖程度有所差異。雖然「冷在三九、四九」的說法，普遍被認為是一年中最冷的時期，但由於受地域差異影響，各地因地理環境與氣候條件不同，最冷時段略有不同，各地「冷的程度」和感受並不完全相同——北方的冷是「乾冷刺骨」，南方的冷則是「濕冷侵骨」，這也是南北冬季最鮮明的區別之一。

◇古老智慧，藏著精準的自然科學

「數九寒天」雖冷，卻是自然節律的必然。讀懂「三九、四九」的冷，不僅能讓我們更好地順應季節變化、做好保暖養護，更能讓我們感受到自然的精妙與規律。

在寒風凜冽的日子裡，不妨放慢腳步，感受季節的流轉，這也是身心靈與自然節律對話的一種方式。

— —文／ Francisca

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張藝興《大花轎》易烊千璽魔改翻唱

張藝興Lay魔改翻唱《大花轎》唱跳版

https://www.youtube.com/watch?v=a30ewftSvfs

這是融合傳統與潮流，打造的獨特 嗩呐搭配賽博秧歌「扭胯+比心」手勢，黑絲造型欲「鯊」瘋全網引發交作業模仿，直接封神。

 

◎張藝興 2025/12/31 [染色體家族跨年演唱會-香港站]

https://www.youtube.com/shorts/qMMJeIGArtI

張藝興《大花轎》Bridal Sedan Chair 炸場掀起全民老少無限循環，爭相翻跳嗨翻天的狂潮，把「歸國四子」的硬實力體現的淋漓盡致，榮登最大贏家

Chromosome Universe New Year Countdown Show 2025

 

◎同樣《大花轎》兩版改編風格顛覆，唱出兩種舞台魅力引爆熱議！

https://www.youtube.com/shorts/DcLWIogok1I

 

一個被稱「蘇斷腿」的易烊千璽 低音越唱越野。

一個「嗨到跺腳」的張藝興 飆高音“硬控19秒”

◎易烊千璽《大花轎》+《白日貓》

https://www.youtube.com/watch?v=daYm3zHl0ZI

Kiệu Hoa Lớn + Mèo Ban Ngày 「Dịch Dương Thiên Tỉ」

【TFBoys十年之約演唱會2023/8/6在西安】

易烊千璽在《大花轎》舞台上吹奏民族樂器「葫蘆絲」的片段，演繹帶有濃郁的喜慶色彩，結合了中華傳統文化元素與現代的歌舞，形成獨特的風格，並展示了他多才多藝全能藝人的實力。

◎《大花轎》演繹版本 

https://www.instagram.com/reel/DTKxBwCjy93/

#張藝興*2025/12/31 #易烊千璽*2023/8/6 #薛之謙東北大花衣 

 

◎《大花轎》原唱-火風

https://www.youtube.com/watch?v=SMBC_rja7qY

 

◎《大花轎》XUAN了室內合唱團

https://www.tiktok.com/@lung0443/video/7568825202713447700

❖歌詞《大花轎》❖

太陽出來我爬山坡，爬到了山頂我想唱歌

歌聲飄給我貝殼兒聽啊，聽到了歌聲我笑呵呵

春天裡那個百花鮮，我和那妹妹啊把手牽

又到那山頂我走一遍啊，看到了滿山的紅杜鵑

我嘴裡頭笑的是呦啊呦啊呦

我心裡頭美的是啷個裡個啷

妹妹她不說話只看著我來笑啊，我知道她等我的大花轎

我嘴裡頭笑的是呦啊呦啊呦

我心裡頭美的是啷個裡個啷

妹妹她不說話只看著我來笑啊，我知道她等我來抱一抱

抱一抱那個抱一抱，抱著那個月亮它笑彎了腰

抱一抱那個抱一抱，抱著我那妹妹呀上花轎

抱一抱那個抱一抱，抱著那個月亮它笑彎了腰

抱一抱那個抱一抱，抱著我那妹妹呀上花轎

 

(轉載整理於相關網絡綜合素材，版權歸原作者所有)

新年換乘2026次班車

Happy New Year!

今天是今年，

  明天是明年，

    後天是將來。

祝福 您 今年快樂！

  明年安康！

    將來幸福！

祝願您2026新年快樂！ 

闔家平安！幸福健康！事事圓滿！

— — Francisca

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(圖影片源於網絡，版權歸原作者所有) 

晚禮服「花」的藝術

Merry Christmas and happy New Year!

YENİ YIL ABİYE MODELLERİ

https://www.youtube.com/shorts/MUkQf3OUwKs

跨年穿的晚禮服，超越經典，是一件藝術品！

讓我們一起打造一個璀璨奪目的新年夜吧！

●

可愛的你「花」的藝術

●

楊麗萍孔雀舞

https://www.youtube.com/shorts/RhoVUKpQucA

● Joli Poli- BBFW25 Fashion Show

https://www.youtube.com/watch?v=KjdTB0np_BQ

●

禮服 2026「花」的藝術

●

— — Francisca
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(視頻轉載於網絡，版權歸原作者所有)

Christmas詞的意譯

Hope all your Christmas dreams come true! 

願你所有的聖誕夢想都成真！

(★圖視頻 Francisca 架構情緒節奏 & AI 協作生成)

●「Christmas」這個詞是怎麼來的？

"Christmas" 這個詞源自古英語 "Crīstes mæsse"。

意譯是「基督的彌撒」(Christ's Mass)，是一個專門為「慶祝耶穌基督誕生的彌撒」(耶誕節)而舉行的教會禮拜儀式，在中文中通常意譯為「聖誕節」或「耶誕節」。

◇"Xmas" 並不是現代的商業縮寫喔！

"X" 源自希臘文Χριστός (Christos)中的第一個字母 "Chi"(Χ)。

Mass:意指彌撒(天主教的祭祀儀式）。

在中世紀，"X" 就被用來作為「基督」的縮寫，因此 Xmas 同樣具有宗教淵源「基督的彌撒」。

Xmas = Christmas的縮寫，無須加入符號，許多人總是誤用 “X’mas”。

提醒，Merry Christmas前面是”Merry”，小心可別拼成Marry囉！

●動聽的聖誕歌曲\Marble Music

(轉載-BK Blend)

https://www.youtube.com/shorts/aCe9zFiU34I

 

— — Francisca
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淨化人心 淨化環境

【聖嚴法師語錄】其實最能改善人類命運的還是人心，只要人類的內心平安，生活的環境也能平安，只要人的心靈在一念之間清淨平安，就會影響到周遭人物環境的清淨平安。

摘自《文集》https://www.youtube.com/shorts/8solblxHqog

 

●聖嚴法師開示

人心淨化之後，環境一定會淨化；環境的淨化是治標，而人心的淨化才是治本。

曾經有一些研究環保的專家告訴我：「人的精神是最重要的，精神和科技互相配合時，才能真正落實環保的工作，並使之可久可大。」這是非常正確的觀念。

 

釋迦牟尼佛成佛之後，是先從人心的糾正、人心的改善做起，那就是心靈環保的工作；他是一位成功的環保運動大師。

佛教中講的「修行」，便是修正我們身心行為的偏差；尤其首重心理行為的淨化，因為心理淨化後，其語言行為和身體行為自然就會修正。

如果心理行為未修正，僅僅是外表守規矩，可能只是為了畏懼法律的制裁或輿論的指責，那麼當他獨自一人，或與觀念行為有偏差的人在一起時，就會原形畢露，甚至說服自己：「大家都這麼做，我為什麼不能這樣做呢？」或是「不吃白不吃，不拿白不拿」、「只要我喜歡，有什麼不可以？」這都是一些歪理，當這種歪理形成風氣之後，就會為社會帶來災殃。

 

因此，人心的糾正必須從內心的觀念上做起，往往只要念頭一轉，觀念也會隨之糾正過來。雖然我們從小到大已經發展出的思想觀念，一時間要想扭轉過來是很困難的。但是人有可塑性，透過教育可以轉變人心，只要付出愛心、耐心，處處體諒，充分了解，溝通商量，久而久之對方是會接受的。

但是當前的教育制度偏重科技和經濟，忽視人格的教育；因此，希望今後的教育，能多關心人格教育，平衡科技與人文的發展，以淨化社會的人心。在此我提出以下幾個觀念：

(一)用奉獻來代替爭取

從小我們就被父母期待著長大能夠「出人頭地」，於是我們必須做種種的爭取，爭榮譽、聲望、財物、權力、地位，爭同情、支持等。當然，爭取成功的本身並沒什麼不好，但是在過程中如果因為自己想要出頭而打壓他人、抹煞他人，那就是不道德的行為。

不如改變觀念，以奉獻來取代爭取，奉獻得愈多就愈能顯出自己的成就；若有許多人因我們的奉獻而得到幫助，解決困難，那才是榮譽。

 (二) 以惜福來代替享福

在一般人的觀念裡，自己有福報時，就會運用各式各樣的資源來享受生活、享受權力、享受成果，總認為既然得到而不去享受，那不是很愚蠢嗎？

但是從佛教的觀點來說，一個人的福報是極為有限的，就像任何人在銀行裡都不可能有無限量的存款，即使是大資本家，他的存款也是有限的。而且，無論是存股票、存黃金、存美金，都不一定穩當，只要世界局勢丕變、政治制度改革、社會環境混亂，所有的存款都很可能在一夕之間隨風而去；因此佛陀告訴我們：財產為五家共有——惡政、盜賊、水、火、不肖子。

可是沒有惜福觀念的人會說：「管他呢！至少我這一生，地球的資源還不會全部用光吧？我兒子、孫子那一輩，地球也應該沒有問題，還不至於到毀滅的程度。」從佛法的立場來看，時間是無盡的，眾生也是無窮的、無盡的、無量的，只要地球存在一天，眾生就能在這個地球多活一天。

而地球本身的資源有限，如果我們揮霍無度，自己認為是享福，實際是糟蹋，是損福；糟蹋的愈多，損福就愈多。這不僅是物質的糟蹋，也是對眾生心靈的損害，所造成的惡果，到頭來仍然必須由我們自己承擔。

(三）以因果的觀念來面對現實，以因緣的觀念來努力以赴

「因果」是從時間的關係來看，我們現在所做的，未來一定會有結果出現；而現在我們所接受的，是由於過去所造的因而得到的結果。

「因果」又可分兩大類，第一是共業：例如全地球、全人類共同的因果；

第二是別業：每個人的生命過程，從無量世的過去到無量世的未來，一個階段一個階段，所應負的因果責任。

一般人只能看到、承認和了解歷史的因果，因為，過去人的種種行為，不論是好是壞，對人類是有貢獻或破壞，我們都在受其餘蔭或餘殃，也就是承受前人的成果。

儒家說：「積善之家，必有餘慶。」意思是說如果祖上有德，子孫自然繁榮；祖上無德，做了許多壞事，必定殃及子孫。這樣的因果觀念，有時正確，有時又似乎不符事實，因為有的家庭很努力，卻絕了後代；諸如此類遺憾又無奈的事，在這世界上很多，於是有人會說老天瞎了眼，這麼好的家庭，都沒有得到好的果報。

 
佛教徒相信，一個人此生幾十年生命，只不過是無窮生命之流中的一個小小段落；過去生之前又有無量的過去，此生之後仍有無盡的未來。但這個「三世」的觀念，是許多非佛教徒所無法接受的。因此曾有人告訴我：「如果你能證明給我看，我就相信三世因果。」我告訴他們，這是一種信仰，從信仰的角度來看，這是一項事實，透過過去、未來以及現在，因果就能講得通，就很合理了。

所以，我們必須面對現實，因為目前的現實，是從過去一直到現在的，同時對過去的所作所為負起責任，並且接受這樣的責任、這樣的結果。

 

常言道：「種瓜得瓜，種豆得豆。」可是種瓜的未必有瓜吃，種豆的未必有豆吃；未種瓜的吃到瓜，未種豆的吃到豆；有人平步青雲，有人坎坷一生。這究竟是什麼道理呢？

因果必須還有因緣的配合。「因緣」就是在由因到果的過程之中，種種主客觀的因素，有許多不是人為的力量所能掌控的，而是環境的關係。

各人有各人的因緣，因此，最重要的是，必須要以因緣的觀念，盡心盡力戮力以赴，這就是面對現實。

◎文:聖嚴法師 ◎圖:東初禪寺提供 ◎摘錄自《平安的人間》

(轉載-法鼓山全球資訊網)

https://www.ddm.org.tw/xmnews/cont?xsmsid=0K297379401790934567&sid=0N067580120850442851

— — Francisca

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笑聲可以「傳染」大腦「運動皮層」神經反應

生活中煩惱的事太多，你有多久沒大笑了?

據英國《自然》雜誌報道，研究顯示已經證實，笑聲是可以傳染的。

這是一種普遍的心理和生理現象，主要由大腦中的「鏡像神經元」和「情緒迴路」驅動，聽到笑聲會觸發我們大腦的情感區——微笑的時候那個區域處於活躍狀態，觸發了聽者大腦的(Premotor cortical region)「運動前皮層區」的神經反應，並刺激臉部肌肉作出相應，使我們展現發自內心不由自主地跟著微笑或大笑。

英國倫敦大學學院神經科學家索菲·斯科特表示:「正如諺語所說的那樣:『你笑，人人陪你笑。』」

◇笑聲真的會傳染！

看看影片中那位地鐵男士，自顧自的瀏覽著視頻，接著不顧車上其他乘客開始大笑了起來，笑聲慢慢的感染了全車廂，其他人也都莫名跟著笑出來了。

◇為什麼笑聲會傳染？

• 大腦機制：當我們聽到笑聲時，大腦負責情緒處理的「運動前皮層區」會變得活躍，平均是令人討厭的聲音的兩倍。

研究顯示，愉快等正向情緒的聲音對大腦的刺激比討厭、尖叫等負面聲音更具「感染力」。

• 鏡像神經元：這種神經元讓我們能感同身受，看到別人微笑或大笑時，我們大腦中相同的區域「笑聲觸發裝置」也會被活化，促使我們模仿。

• 本能反應：這是一個幾乎無法控制的無意識反應，所以你很難不對笑聲做出回應。

• 社交功能：人類是已知的容易受身邊人的行為或情緒「傳染」的動物。

快樂以及愉快的聲音，比如笑聲或者歡呼聲，積極的情緒，可以幫助人們在社交中建立相互影響。可以透過社交網絡傳播，甚至可以影響到朋友的朋友的朋友。

強迫微笑實際上可以提高一個人的情緒。代表友好、安全感和包容，有助於加強人際關係。

• 「愉快的聲音」這是人類重要的社交連結方式，也擴展到其他動物，研究顯示，黑猩猩、猴子、狗狗等動物也會被同伴的快樂感染，做出類似「笑」的行為。 證明了正向情緒的強大感染力。

◆「從高層開始的情緒傳染的最快，因爲每個人都看著老闆，會從他那兒接收情緒的訊號。老闆的態度會像骨牌效應一樣擴散至全公司。」

— —丹尼爾．高曼

— —文／ Francisca

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古早味湯圓製作流程

傳承經典美味，透過可愛的【傳統湯圓製作】與您分享古早味湯圓的步驟。

掌握製作「粿粹」的關鍵，核心是『水磨』糯米：將浸泡過半天至數小時的糯米(圓或長糯)。

用石磨磨成「米漿」或「米汁」(古早時代用石磨，現在有不鏽鋼製的機器代工)。

再用棉布袋，綁緊。將布袋放在長板凳上，用扁擔或石頭壓榨，讓水分慢慢瀝乾，形成【圓仔ㄘㄟˋ】(台語發音) ，大概要過好幾小時，才會呈現黏稠的糯米粉塊狀，即「粿粹」。

「粿粹」，之後取一小塊煮成「粿母」(蒸熟的糯米塊，狀似麻糬)，混入剩下的【圓仔ㄘㄟˋ】揉捏成糰。

紅色湯圓，則是在揉糰時加入一點點點”紅番仔米”(食用色素)，搓揉後，就是【圓仔ㄘㄟˋ】。

關鍵：揉得夠久、夠力，煮出來的湯圓才夠 Q 彈。

將揉好的米糰，分等份，先搓條狀，再掰成一小塊一小塊的，放在手掌心搓成圓形小湯圓。

水滾後，將湯圓輕輕放入，煮至浮起再煮一會兒即可成熱呼呼的湯圓。

強調手工揉製的Q彈與古早米香滋味，才能有市售粉類湯圓無法比擬的口感。

冷冷的冬天，來一碗暖心又暖胃的現煮湯圓，總是能帶來滿滿的幸福感。

▲圖 Francisca 架構情緒節奏 & AI 協作生成

— —文／ Francisca
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(圓仔ㄘㄟˋ圖源於網路;版權歸原作者所有)