【Q&A大解惑】為往生已久的親人寫牌位超薦、做功德，有用嗎？
中華文化重視孝道，舉凡為往生親人寫牌位、祭祖等，有著飲水思源、慎終追遠的意義。
因此即使印度沒有為往生者寫牌位的習俗，但佛教傳至中國後，因為眾生有此需求，遂將寫牌位也視為一種應機接引的方便法。
聖嚴法師曾以「請帖」為喻，說明在水陸法會或佛七為怨親債主寫牌位。
如同發出一張張邀請函，告知對方，已經為其預留位置，歡迎前來共沐佛恩。
不過牌位並非必需品，邀請人的心念才是關鍵。
即使未立有形的牌位，邀請人的心念若是殷切誠懇，處於中陰身或投生鬼道的怨親債主，同樣能感知誠意，而願意前來參加法會。
因此，現代為環保而推廣的數位牌位，在輸入超薦者的名字時，只要至誠懇切，即已發出邀請函。
然而，對於早已隨業往生的祖先，邀請其來聞法、為其做功德，仍然有用嗎？
答案是肯定的，功德迴向祖先，雖然無法改變其投生去處，依然可以幫助他們改善此世的生活條件或身心狀況。
如投生鬼道者，若是福報較薄，無法自由前來參加法會。
在世親人為他做的功德，依然能令他受益；
投生於畜生道者，即將被宰殺之際，若有人為他做功德，也可能得到放生的機會。
(轉載)
法鼓山「中元孝親報恩」
吉祥的七月 — 心安篇
https://filial.ddm.org.tw/xmdoc/cont?xsmsid=0O201551497630115092
♦延伸閱讀
法鼓全集2020紀念版 - 05-07〈兩類超度亡與存〉
https://ddc.shengyen.org/?doc=05-07-005