七夕節，古代的「婦女節」，又稱「乞巧節」、「女兒節」，在農曆七月初七。
傳說中，這一天是牛郎（牽牛星）與織女（織女星）一年一度跨越銀河的相會，後世因而將七夕視為「中國情人節」。
然而在古代，七夕更是一個屬於女性的節日。
文化根源— —因織女擅長紡織，被尊為「巧神」，女子會在七夕這一天舉行「乞巧」活動，祈求靈巧雙手與幸福生活。
七夕習俗「乞巧」的原始意涵：
拜織女星：焚香祭拜，祈求心靈手巧。
穿針引線：考驗與展示巧手技藝。
喜蛛應巧：觀察「喜蛛結網」的習俗，象徵預兆吉祥。
這些習俗不僅象徵女性對獲得紡織、刺繡等女紅技藝的追求，也寄託著對幸福婚姻與美好生活的嚮往。
因此，七夕既是愛情的象徵，也是女性智慧與生活美學的節日。
每一個節氣的背後，都有一句古老詩詞，傳達了中國人獨有的浪漫
宋代-蘇泂《長江二首》
全文如下：
處暑無三日，新涼直萬金。
白頭更世事，青草印禪心。
放鶴婆娑舞，聽蛩斷續吟。
極知仁者壽，未必海之深。
♦ 全詩翻譯：
連日炎炎酷暑、處暑之後，一旦有了陣陣涼風、秋涼初至，這種舒服愜意的感覺真是千金都買不來的。
如今雖然人已年老，歷盡世事，唯有眼前的青草、依然生氣勃發，我的內心仍然清靜寂靜。
看到仙鶴婆娑起舞，耳邊的蟲吟開始斷斷續續。放鶴的閒趣，還能在節序更替中給自己一份禪意的寧靜。
突然感嘆，哪怕心胸寬廣的人會長壽，但能夠做到這樣大海的深邃也未必能夠相比。
這首詩描述了苦夏、處暑節氣後，中國大部分地區、特別是北方氣溫開始逐漸下降的身體感受，以及動物昆蟲對「處暑」物候變化的一個自然規律反應。
然後用大自然的事物，領悟大自然的任何事情都蘊含著哲理，世間萬物都可以是人的老師。
凡事都應懷有仁愛之心，胸懷寬廣。
因此，這詩句也寄寓了詩人晚年超脫、珍惜當下、喜悅感恩的心境。
處暑：二十四節氣之中的第14個節氣，約在每年陽曆的8月23日前後
俗語說：「爭秋奪暑」
是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經來臨，但夏天的暑氣仍然未減。
— — Francisca
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【Q&A大解惑】佛教相信功德可以迴向給他人嗎？
佛教確切相信，自己所修的功德，可以迴向給他人。
所謂迴向，就是從自己的方面，迴轉朝向他人的方面，這是屬於「心力的感應」，這在上面一節中已經大略說過。
這是由於自己的「心力」通過諸佛菩薩的願力而達於所要迴向的對方；
這像天空的太陽光通過反射物（如鏡或金屬體）的折射，便可使戶外的太陽光照射到室內的黑暗處，室內的黑暗處，雖未直接曝曬到太陽，卻接受了迴向而來的太陽光。
同時，雖把功德迴向給他人，自己的功德仍然絲毫不損，這在佛經中有一個比喻：
一盞燈，可以點燃許多燈，這盞燈雖然點了許多盞燈，卻不會因為點燃其他的燈而就減弱了自身的燈光。
因此，凡是正信的佛教徒，每做一樁功德，都會發願迴向給一切的眾生，這也正是慈悲心的自然流露。
◎摘錄自 聖嚴法師《正信的佛教》
https://ddm.tw/4kuibe9d
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【Q&A大解惑】佛教相信超度亡靈的功用嗎？
不用說，佛教是相信超度作用的。
不過，超度的功用，也有一定的限度，超度只是一種次要的力量，而不是主要的力量。
所以修善的主要時間是在各人的生前。
若在死後，由活人超度死人，雖以修善的功德迴向給死人，
《地藏經》中說，死人也僅得到七分之一的利益，其餘的六分，乃屬活人所得。
同時，正信的佛教，對於超度的方式，跟民間習俗的信仰，也頗有出入。
所謂超度，乃是超生樂土而度脫苦趣的意思，是仗著家屬親友們為其所修善業力量的感應，
並不是僧尼誦經的本身有著超度的功能，乃是藉著超度者的善業及誦經者的修持而起的感應。
因此，正信的佛教，超度工作的主體不是僧尼，而是亡者的家屬。
亡者的家屬，若能在亡者臨終之際將亡者心愛的東西，供奉三寶，施捨貧窮，並且使得亡者明白代他做了如此的功德，那對亡者的死後，有著很大的幫助。那是由於一念的善業感應，以及臨終之際的心境安慰，所以他的業識也將感生善處。這是物以類聚的原理，不能說是迷信。
若於亡者死後，兒女家屬以懇切虔敬之心，齋僧布施，做大善業，以其殷勤的孝心，也可感應亡者的超生，但此已經不如在亡者未死之前所做的受用大了。
唯其孝心至誠，如地藏救母那樣地發大悲願，願為救母而生生世世救度苦海的眾生，憑這偉大的願力，尚可感通亡者，減少乃至滅除亡者的罪業，這不是無理的迷信，而是由於大孝心及大願心的感通，使得超度者的心力願力，化入感通了被超度者的業力，乃至彼此連通一氣，所以能夠超度。
所以，在正信的佛教，死人的家屬，若要薦拔亡者，乃是供養三寶及布施貧窮，並不一定要求僧尼誦經，僧尼接受布施供養，僅為齋供者祝願而已；
因僧尼誦經是日常的恆課，誦經是一種修持，也是為求明白修持的方法，目的不是超度亡者，
施主供僧的功德，是由於成就了僧尼的修持生活而來，不是由於計工折價的誦經而來。
佛教中雖有指示以誦經來超度亡者，那是希望各人親自誦經，萬一自己不會誦經，或以為自己誦的太少，才請出家人代誦。
其實，僧尼是為佛法的住世及化世而設，不是專為超度亡靈而設。
誦經的功德，是由於信仰佛法並修持佛法而來，所以並不限於僧尼才可誦經，更不是一定要在人死之後，才來誦經......
♦ 閱讀全文
https://ddc.shengyen.org/?doc=05-02-022
法鼓全集2020紀念版 - 05-02
佛教相信超度亡靈的功用嗎？
◎摘錄自 聖嚴法師《正信的佛教》
∆(轉載) 法鼓山「中元孝親報恩」〈吉祥的七月—平安篇〉
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龍眼，又稱桂圓，成熟時一串一串掛滿枝頭，果肉晶瑩多汁、香甜可口，是夏末初秋的當季水果。
「龍眼」之名取其外形宛如龍之眼；而「桂圓」則因果肉甘香，滋味似桂花而得名。
♦ 台灣龍眼的主要產區
♦ 龍眼的養生價值
曬乾後的龍眼即為「桂圓乾」，在中醫裡被視為補血安神的良品。
能補益心脾、養血安神，有助於恢復氣血、舒緩疲勞。
對於心悸、失眠、健忘等症狀，都有不錯的調理效果。
♦ 龍眼的營養成分
🔹 維生素
維生素C：增強免疫力
維生素A：保護視力
維生素B族：促進新陳代謝
🔹 礦物質
鉀：調節血壓
鐵：預防貧血
鎂：促進肌肉功能
🔹 抗氧化物
多酚類:延緩衰老,抗氧化
類黃酮：保護心血管健康
單寧：具抗發炎作用
🩸 食用禁忌
⚠️ 糖尿病患者:龍眼含糖量高，應避免過量食用。
⚠️ 容易上火體質:多吃可能導致口乾舌燥,流鼻血。
⚠️ 孕婦:孕期體質偏熱者,建議少量或遵醫囑食用。
⚠️ 肥胖人群:因含糖量高,過量可能增加熱量負擔。
🩸小提醒
龍眼的糖分以葡萄糖和蔗糖為主，容易被人體吸收利用，能迅速補充能量。
但無論鮮食或桂圓乾，都建議適量食用，才能真正發揮養生功效。
— —文／ Francisca
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【Q&A大解惑】為往生已久的親人寫牌位超薦、做功德，有用嗎？
中華文化重視孝道，舉凡為往生親人寫牌位、祭祖等，有著飲水思源、慎終追遠的意義。
因此即使印度沒有為往生者寫牌位的習俗，但佛教傳至中國後，因為眾生有此需求，遂將寫牌位也視為一種應機接引的方便法。
聖嚴法師曾以「請帖」為喻，說明在水陸法會或佛七為怨親債主寫牌位。
如同發出一張張邀請函，告知對方，已經為其預留位置，歡迎前來共沐佛恩。
不過牌位並非必需品，邀請人的心念才是關鍵。
即使未立有形的牌位，邀請人的心念若是殷切誠懇，處於中陰身或投生鬼道的怨親債主，同樣能感知誠意，而願意前來參加法會。
因此，現代為環保而推廣的數位牌位，在輸入超薦者的名字時，只要至誠懇切，即已發出邀請函。
然而，對於早已隨業往生的祖先，邀請其來聞法、為其做功德，仍然有用嗎？
答案是肯定的，功德迴向祖先，雖然無法改變其投生去處，依然可以幫助他們改善此世的生活條件或身心狀況。
如投生鬼道者，若是福報較薄，無法自由前來參加法會。
在世親人為他做的功德，依然能令他受益；
投生於畜生道者，即將被宰殺之際，若有人為他做功德，也可能得到放生的機會。
(轉載)
法鼓山「中元孝親報恩」
吉祥的七月 — 心安篇
https://filial.ddm.org.tw/xmdoc/cont?xsmsid=0O201551497630115092
♦延伸閱讀
法鼓全集2020紀念版 - 05-07〈兩類超度亡與存〉
https://ddc.shengyen.org/?doc=05-07-005
處暑徹底地送走了夏，奔赴向冬的路上，秋天有了自己的模樣
https://youtu.be/FuBR0etddqE?si=bG-HgYmXKoMDbOMl
陽光裡還有著夏天的意猶未盡，晚風中卻藏著冬天的蓄勢待發，秋天就默默地站在中間靜候著果子的紅、綠葉的黃……它不會說話，就喜歡塗塗畫畫。
天要藍得徹底，雲要白得純淨，這樣，山色會真，水光會明。那個人才會在秋天說出心裡的話。
紫菀是個熱情的姑娘，你掙我搶地綻放著，想把自己悉數表達。
馬蘭隱密在草叢淺笑，世間的紛紛擾擾她卻不想沾染。
旋覆花沒什麼計較，哪裡開就開在哪裡。
看似很隨意，其實是實力。能駕馭任何一種選擇，是生命強大的擔當。
鳳毛菊是含蓄的。明明很精緻，卻從不聲張。
但她絕對不會辜負任何一個靠近的人。只要你想靠近，只要你願意停留，她的美會讓你心靈聚酯。
細緻可以消解你對這個世界的刻板，在平常發現一點點光亮，然後去和每一個生命感同身受。
如果歡樂是艷陽裡的花，
驚喜是貧瘠土地裡的綠，
悲傷就好似宣洩的瀑布，
挫敗就如同乾涸的溪流，
不如意是沒有起飛的種子，
意外是風吹斷了樹枝，雨打爛了花瓣。
常走山的人會懂，一路走來都是風光！
處暑，徹底送走了夏，
奔赴向冬的路上，
秋天有了自己的模樣。
它要開始塗鴉，是的非的真的假的對的錯的，都可以用色彩來表達，世界要開始五彩斑斕！
(轉載) 創作者/一方見地·璐璟
【Q&A大解惑】佛教所舉行的法會，對亡者又有何幫助呢？
很多人在親人往生後由於心裡難受，不惜借助民俗方法，如舉行牽亡魂或觀落陰等，只求再見逝去的親人一面。
這些其實只是一種把戲，人死後可能在「中陰身階段」就已經投生去了。
有的到了天國、有些則往生佛國，或者進入鬼道、落入地獄道，根本不可能出來。
所以牽亡魂或觀落陰，真實的成分並不多，大部分都是假的。
對於死亡一事，世界各民族有不同的靈異傳說。
事實上，人往生以後多半是單獨存在的。
除非是某個地方正在做佛事、超度、誦經、迴向、供養等，各個靈體受到佛法的影響才會接踵而至，他們彼此並不是有組織的，只是暫時聚集起來。
例如當道場寺院在拜梁皇寶懺、水懺，或是舉行水陸法會、放焰口時，就會聚集許多靈體。
他們生前沒有學佛，死後因著善根以及佛菩薩的超度，在經過做佛事的地方時，多少會有些感應而來聆聽佛法。
這些靈體可能會停留一段時間，也可能只是聽一聽、得到一點利益便離開。
聽聞佛法可以讓他們放下憂愁、怨恨，離開後可能就轉生去了。
◎摘錄自 聖嚴《生死皆自在》
🔵彙整2025年法鼓山-臺灣各地「中元孝親報恩」法會直播、日期、地點：
https://knowledgetcf.blogspot.com/2022/08/2022.html
農曆七月，拜懺好時節
聖嚴法師開示「拜懺的意義」
每逢農曆七月，各種民間信仰傳說，總使得民眾生活充滿禁忌，內心感到不安；
法鼓山-農禪寺，於每年此時舉辦「梁皇寶懺法會」，
正是希望透過佛教「正信」觀念的傳遞，協助社會大眾藉由懺悔法門的力量，來做為生命改變的起點。
藉由虔誠的禮懺，消災除障，能以清淨、安定的心，平安的生活。
如同聖嚴法師說：
「拜懺，能夠解怨釋結，除病消災，超度亡靈；能夠除愚癡而得智慧，除瞋恨而得慈悲。」
◎ 想知道「拜懺」為何作用如此之大、原因何在？
讓我們一起聆聽聖嚴法師的智慧開示，共同走入 梁皇寶懺法會懺悔的改變之門！
♦「拜懺的意義」
00:00 開場
00:17 拜懺的意義
04:30 懺悔的功能一
04:52 懺悔的功能二
06:34 懺悔的功能三
🔵 彙整2025年法鼓山-臺灣各地「中元孝親報恩」法會直播、日期、地點：
https://knowledgetcf.blogspot.com/2022/08/2022.html
（圖文轉載法鼓山）
『識界』身心靈・機能神經語言平衡健康【解讀】
- -養脾・遠離燥熱 & 舒緩精神疲憊・提升專注力--情緒健康管理
立秋至處暑之間，氣候高溫而乾燥，且這段時間濕熱交蒸，被稱為「秋老虎」。
根據中醫理論，脾最畏濕氣與燥熱，若不調養，容易導致精神疲憊、注意力渙散等生理機能與情緒波動。
植物芳香精油 療癒『個人化』專屬調配處方
透過植物精油分子相應作用於[神經/大腦/心靈]系統的濳在影響，能在「秋老虎」時節達到— —健脾益氣、遠離燥熱，促進血液循環、舒緩壓力、放鬆頭部與肩頸、幫助理清思緒、提振精神、提升專注力。
♦ 專屬配方的音蘊香氣的層層療癒路徑— —精油分子的協同作用：經由鼻腔吸收，帶動唾液分泌，循環於全身：
→香分子滲入耳部，令人清爽靜心
→ 緩解頭蓋骨壓力感
→ 香分子經喉嚨延展肺區，幫助呼吸順暢
→ 放鬆肩頸緊繃肌肉
→ 香分子深入腸胃與脾臟區，調和消化與氣血
♦ 健脾益氣・全方位調理
中醫認為，「脾為氣血生化之源」
專屬芳香處方能：
平衡燥熱體質，強化脾胃，促進血液循環，舒緩肌肉痠痛，有助於改善消化功能，還能增強人體免疫力。
💧 建議使用
每日至少三次，塗抹『個人化』專屬調配處方。
當需要腦力激盪時，就如一股清流，重新啟動大腦，帶來清晰與專注力。
— —文／ Francisca
(I.N.F.A.盧森堡國際專業美容師總會 No.2331全球認證)
『美』不只是心中有愛
『美』還要Know–How
(圖源自網絡，版權歸原作者所有)
繩結，看似簡單，卻是古人智慧的結晶。
日常生活中，先人靠著繩索設計出各種巧妙結法，既能牢固承重，又能靈活應用。
如今我們仍能從「秋千結」能穩穩承重，「日字口袋結」能輕鬆打包物品，等實用繩結中，看見那份歷久不衰的智慧傳承。
整理一篇 15 種實用繩結技巧和知識的實用的生活小妙招
（影片轉載 自：youtube ）
🔳 魔術結
https://youtube.com/shorts/6boHYy7wT2U?si=8cFCKdjWBxuZLyQb
生活裡，打繩結用處可多啦：
綁行李、紮口袋，都得靠它。
花式打結，超實用繩結小技巧，學會快去試試吧！
🔳 逃生結
每個人都要學會這個逃生結，超級實用牢固繩結，緊急時可用，小技巧大作用。
https://youtube.com/shorts/4Xbytd69lxA?si=tZSddelHwt8X8yNu
逃生結，通常是指一種能在緊急情況下，讓人能從高處或危險場所下降時使用的繩結。
★ 這種繩結的特點是：
繩結會隨著身體重量而自動收緊。
易於操作： 在壓力下，使用者仍然能快速且正確地打好這個結。
🔳 絞刑結
古代執行死刑的繩結,
生活中很多釣魚的朋友用來綁魚鉤!
https://youtu.be/A985J85Y45w?si=UnFk0YWozukMhhgu
這個繩結是一種活結，這種繩結的特點是環圈可以牢固地收緊。
🔳 秋千結（Bowline Knot）
被稱為「繩結之王」
https://youtube.com/shorts/hSOEcWLoDJ8?si=RmxUMowpZ124o-BW
它是一種非常實用的繩結，其主要目的是要能將繩子繞著木板打結。
並且會隨著受力時而越拉越緊，提供很高的穩定性，以確保鞦韆或吊掛的物品不會滑脫。
★ 秋千結的特點：
用途廣泛： 除了製作鞦韆外，這種結也常被用於建築工程、戶外活動、攀爬、救援或承重。例如固定吊板或臨時平台。
★ 特色：結構穩固、容易解開，即使受力後也能快速鬆脫。
🔳 實用吊籃繩結技巧
https://youtube.com/shorts/ZZayl8u4n-M?si=o_yzcZKEiqHmZNNW
🔳 結繩提瓶
令人驚喜可靠的繩結！
https://youtube.com/shorts/NVQgplNGG2s?si=EggQew0n1c1BU_Rp
🔳柴火捆綁結
https://youtube.com/shorts/1ggX7qxyc0M?si=ZaIkz5avq67_caVt
柴火捆綁結，不論是柴火捆綁還是塑膠管…
Firewood bundling knots, whether it is firewood bundling or plastic pipe...
🔳 雙環掛扣
貨運司機經常使用的捆綁繩結
https://youtube.com/shorts/YLWxq-YXQFk?si=HJWxFiaqwS6NxuQe
🔳 可靠的繩結，把繩子綁在環上
https://youtube.com/shorts/WFZiqM9XB2Q?si=DZtx4jDWqMUwgO4q
🔳 掛衣繩結繫法，實用生活小技巧，好看簡單又快速的繩結技巧
https://youtube.com/shorts/LtBB_33qghs?si=P8xlUIpJsrZBgtJr
🔳 繩結，牢固的打結技巧
https://youtube.com/shorts/OZrDfsd7QS4?si=PO5hJA6QrPcgkuGO
🔳 牢固不會鬆散的繩結
🔳 繩結小技巧讓生活更輕鬆
滑溜溜的實用繩結繫法，又快又牢固不會鬆散的打結技巧
https://youtube.com/shorts/it4lxwm8baY?si=sqRBhT0_nCgcq2wV
🔳 繩結，生活小妙招
https://youtube.com/shorts/WXeA3s-u7ho?si=Qe73vfBo6NiEshvL
🔳「日字口袋結」（Square Knot / Reef Knot）
實用的生活小妙招，是一種非常實用的「快解結」兼顧了牢固和便利性。
https://youtube.com/shorts/b9u3Bpp8ROo?si=PHoJGine_HOKqIC
「日字口袋結」，通常廣泛應用於日常生活，特別是用來封緊捆綁米袋或裝有麵粉、飼料或任何散裝物品的袋子開口的打結方法。
但不建議用於承重大物。
這種繩結的名稱來自於它完成後，結的形狀類似漢字的「日」字。
★ 「日字口袋結」
特色：儘管捆紮得很緊，但在需要時，只要拉動特定的一端，就能輕鬆快速地解開，這對於需要頻繁開合的袋子非常實用。
🔷 繩結雖然只是小技巧，卻承載了古人對生活的理解與應變能力。
學會這些結法，不僅能應用在生活大小妙招，更是對古老智慧的一種致敬。
— — Francisca
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(圖文整理於相關網絡綜合素材，版權歸原作者所有)
（影片轉載 自：youtube ）